حتى ينصفني إلهي * والفقير على طباعوا نستبدل الحلّه بدفّاس « 4 » * ونمزّق شي لبستو مولتي لعبت بأجناس * من قوى شي يعصي ستّو يا جماعه يا جماعه * اخلعوا بيعوا الثياب هذا ه وقت الخلاعة « 5 » * الملاح رقصوا وطابوا اخرجوا الجاهل عنّا * من رقص فرّح شبابو لو نسق لو المعنى من ناس * لم يذق منّي ما قلتو مولتي لعبت بأجناس * من قوى شي يعصي ستّو

--> - مولتي البيت الشعري تنطق مولاتي - في البيت الثاني والثالث . - نبلا : لها معنيان : أن تكون نبال الفضة ، ولها أن تكون بمعنى الفناء ، ونبلى أن نصبح شيئا باليا . يداخله الفناء : بمعنى الفناء . و " نجيز " من نجز يدفع فورا ، والكلمتان معا تفيدان معنى الفناء فورا ، أي نفنى فورا . - ( انظر تعليق د . النشار على هذه القصيدة : الديوان ص 109 ) - مقابيل : كلمة أندلسية وردت في أزجال ابن قزمان كما وردت في زجل شيخ سابق لهذا النمط من النظم وهو الأخطل بن نمارة ، وتقابل كلمة مبارك في اللهجات المصرية والمغربية : ( مبروك ) . ( 4 ) - دفاس : وردت الكلمة عند شيخه في الزجل ابن قزمان : درفاس . والدرفس والدرفاس وليس الدفّاس في لسان العرب - هو البعير الضخم العظيم ، وفي معنى آخر : الحرير ، ولعل الكلمة تعني ثوبا حريريا حوّر في معناه فأطلق الدفاس أو الدرفاس على ثوب خشن ولعلها الخرقة المرقعة ، مثل ما يطلق المغاربة على الأعمى كلمة ؛ " البصير " ولأن مرقعة الفقير الصوفي هي أغلى وأسمى من حلة الحرير ، لا تلبس إلّا على الصفاء والوفاء . ( 5 ) - الخلاعة : من خلع . وخلع دابته يخلعها أطلقها من قيدها والخلاعة في البيت جاءت من خلع العذار أي ألقاه عن نفسه . لسان العرب مادة : خلع .